مراسم بزرگداشت حافظ با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد در شیراز برگزار شد

بیست و یکمین دوره از بزرگداشت یادروز حافظ در محل آرامگاه خواجه اهل راز و با حضور گسترده مردم، مسئولان برگزار شد.

دبیر بیست و یکمین دوره بزرگداشت یادروز حافظ، که شامگاه چهارشنبه 19 مهر در محل آرامگاه حافظ در شیراز برگزار شد، با اشاره به تقارن یاد روز حافظ با محرم و صفرگفت: در کنار بسیای از کشورهای جهان و شهرهای فارس، همزمان حافظ را قدردانیم.

بهزاد مریدی گفت: می‌ستاییم به خاطر زیبایی‌ها و صوری که به این دیار بخشید.

او یادآور شد که صبح پنجشنبه نیز همایش علمی و تخصصی حافظ با حضور هشت تن از بزرگان حافظ پژوهی در شیراز برگزار می‌شود.

* اعطای نشان درجه یک علمی حافظ‌شناسی به دکتر حمیدیان

 به گزارش ایسنا، مدیر مرکز حافظ شناسی نیز در این مراسم  گفت: امشب “نشان درجه‌ی یک علمی حافظ‌شناسی” از سوی مرکز حافظ‌شناسی به دکتر سعید حمیدیان اعطا می‌شود.

کاووس حسن‌لی گفت: دکتر سعید حمیدیان (متولد اردیبهشت‌ماه 1324 خورشیدی در تهران) نویسنده، مترجم، پژوهشگر و استاد بازنشسته‌ی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی است.

حسن‌لی اضافه کرد: فهرست نوشته‌های دکتر حمیدیان بسیار بلندبالاست. در تالیف، در تصحیح، در ویرایش، در لغت پژوهی، در ترجمه و حوزه‌های دیگر صاجب آثار ارزنده‌ای هستند.

او اضافه کرد: کتاب‌ها و مقالات بسیاری از استاد حمیدیان منتشر شده که بیشتر آن‌ها از مهم‌ترین منابع مطالعاتی در حوزه‌ی فرهنگ و ادبیات هستند. در پیوند با  فردوسی  بجز کتاب «درآمدی بر اندیشه و هنر فردوسی»،  ویرایش «شاهنامه فردوسی، طبع مسکو ».

در پیوند با نظامی بجز کتاب «آرمانشهر زیبایی (گفتارهایی در شیوه بیان نظامی)»، ویرایش خمسه نظامی، طبع وحید دستگردی

در پیوند با مثنوی «ویرایش مثنوی معنوی، از روی طبع نیکلسون» در پیوند با سعدی کتاب «سعدی در غزل»، در پیوند با حافظ کتاب «شرح شوق (شرح و تحلیل اشعار حافظ )» در پیوند با نیمایوشیج کتاب «داستان دگردیسی، روند دگرگونی های شعر نیما یوشیج ». نشان‌دهنده‌ی بخشی از فعالیت‌های گسترده‌ی آقای دکتر حمیدیان در حوزه‌ی ادبیات فارسی است .

حسنلی گفت: حال به این کارنامه پر برگ و بار ترجمه‌های ایشان را هم بیفزایید که شامل خطابه‌ی پوشکین، داستایوسکی / سه خواهر، آنتون چخوف / اصول نقد ادبی، آی. ا. ریچاردز /دنیای قشنگ نو، آلدوکس هاکسلی و … است.

او با اشاره به کتاب شرح شوق گفت: این کتاب ارزشمند پنج جلدی (نزدیک به 4400 صفحه)، شرح و تحلیل اشعار حافظ برپایة متن مصحح پرویز ناتل‌خانلری است. جلد نخست، به ‌مباحث موضوعی و مجلدات دوم تا پنجم، به شرح غزلیات و اشعار غیرغزل حافظ اختصاص دارد. فهرست‌های چندگانه کتاب نیز بر ارزش آن افزوده است. شرح شوق، اثر برگزیدة بخش ادبیات در سی‌ودومین دورة جایزة «کتاب سال جمهوری اسلامی ایران» شد.

حسنلی تصریح کرد: « مرکز حافظ‌شناسی» به‌پاس خدمات ارزندة ایشان در حوزة حافظ‌پژوهی، در بیست‌ویکمین دورة مراسم یادروز حافظ در سال 1396، پنجمین «نشان درجه 1 علمی حافظ‌شناسی» را به دکتر سعید حمیدیان اعطا کرده است.

مدیر مرکز حافظ‌‌شناسی گفت: این نشان که بالاترین نشان حافظ‌شناسی‌ست، پیش از این به پروفسور هانری دو فوشه¬کور فرانسوی (اردیبهشت 1386)، پروفسور جیوانی ماریا درمه ایتالیایی (اسفندماه 1386)، دکتر سلیم نیساری (مهرماه 1387) و استاد بهاءالدین خرمشاهی (مهر ماه 1388) اعطا شده است .

* وزیر ارشاد: حافظ معلم زندگی و منتقدی مصلح بود

 وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه هفت ویژگی حافظ را در قله بلند شعر و ادب و فرهنگ قرار داده است، او را معلم زندگی، منتقدی مصلح و سخندانی سخنور دانست.

سیدرضا صالحی امیری، شامگاه چهارشنبه 19 مهرماه در بیست و یکمین یادروز حافظ در شیراز گفت: امپراطوری زبان فارسی از قسطنطنیه تا چین گسترده و حافظ شیرازی نماد و طلیه‌دار این زبان و فرهنگ است.

او اضافه کرد: از عالمان نامی تا مردمان عادی‌ترنم ‌سرای ترانه‌های حافظ شده‌اند و دیوان او را در طاقچه در کنار مصحف نشانده و با آن سال و روز طی کرده و شب بلند یلدا را به سپیده رساندند.

وزیر ارشاد با اشاره به اینکه هفت ویژگی مهم دلیل بر دل نشستن و جاودانه شدن حافظ شده است، گفت: ویژگی اول این است که شاعران با اسطوره سازه ماندگار می‌شوند، هرچه بتوانند از حهان ماده و طبیعت به ابدیت پل بهتر، بلندتر و ظریف‌تری بزنند،‌ ماناتر خواهند ماند.

او با اشاره به اینکه فردوسی با اسطوره‌سازی چنین پلی احداث کرد و همراه با شاهنامه‌اش جاودانه شد، گفت: حافظ نیز با می و رند و زاهد و صوفی و خرابات و پیر مغان این‌گونه کیمیاگری کرد و ماندگار شد.

صالحی در بیان ویژگی دوم حافظ گفت: حافظ گرچه دانشمند است و در دانش‌های مختلف تسلط دارد،‌ اما جان مایه شعرش معرفت است، معرفتی که لفظی نیست بلکه وجودی است، شعر او شراره وجودی برپا کرده و به جان می‌زند.

او گفت: ادبیات برای پر کردن اوقات فراغت نیست،‌جان ساز و هستی‌ساز است، شعر هستی جدید تولید می‌کند و حافظ با اشعارش هستی‌سازی بوده است که در عین دانشمندی با جان و دل سر و کار دارد و چون اشعارش برجان می‌زند،‌ پس برجا می‌ماند.

صالحی در بیان سومین ویژگی حافظ گفت: حافظ معلم زندگی است، در زندگی همه جا و راه دارد، در نامه‌های زندگی را در طول سده‌های متوالی به ما تعلیم داده و زیست انسانی را به انسان‌ها یاد می‌دهد، زیست وارستگی از ریا و دروغ و دغل، زیست رندانه‌ی بی‌قیدز و تکلف گریزی و نکته گویی و نظر بازی و نکته سنجی و ….

او معتقد است که ایرانیان بخشی از زیست رندانه را مدیون حافظ و تعالیم او هستند.

صالحی حافظ را منتقدی مصلح اجتماعی دانست، ویژگی خاصی که در کنار سایر ویژگی‌ها مایه ماندگاری این شاعر است. حافظ روشنگر زمانه خود بود، روشنفکری که متعلق به یک زمان نیست بلکه زمان‌های پیوسته را شامل می‌شود.

او اضافه کرد: ویژگی پنجم حافظ سخندانی و سخنوری است، خصوصیتی که می‌توان مدعی بود همچنان حافظ در آن بی‌بدیل مانده، حافظ در سخنوری چنان است که کلامش مافوق کلام مخلوق و مادون کلام خالق است.

صالحی در بیان ویژگی ششم حافظ گفت: عمق اندیشه حافظ در کنار قدرت تاویل‌گری او ویژگی‌ این شاعر است که این ویژگی به‌دلیل انس با کلام وحی در او ایجاد شد.

او گفت: دین ‌داری و دین دنی و فهم دینی حافظ، ویژگی هفتم این شاعر بوده است، او از دین از مفاهیم بلند وحی در اعماق وسیعی برخوردار بود، جامعه دینی ایران با این وجه حافظ پیوند عمیقی داشته و دارد، انس حافظ با قرآن همین ویژگی است.

صالحی با بیان اینکه ساختار بیانی حافظ با ساختار بیانی قرآن مناسبت دارد،‌گفت: این ویژگی‌های هفت‌گانه حافظ را در قله فرهنگ، زبان و معرفت ایرانی قرارداده و باعث شده است قرن‌ها با شعر حافظ زیسته‌ایم و قرن‌های متوالی دیگر نیز خواهیم زیست.

* معاون رئیس جمهور: حافظ سفیر صلح و دوستی ایرانیان و جهانیان است

معاون رئیس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفت: حافظ نه تنها یک شاعر بزرگ اسلامی بوده بلکه سفیر صلح و دوستی ایرانیان و جهانیان است و تمام کسانی که به ایران سفر می کنند علاقه مند به زیارت آرامگاه او هستند.

به گزارش ایرنا، علی اصغر مونسان شامگاه چهارشنبه در آیین یادروز حافظ در شیراز افزود: حافظ شاعری ایرانی با شهرتی جهانی است که شرق و غرب عالم را با نفوذ کلام و اشعار زیبا جهانیان را شیفته خود کرده است.

وی با اشاره به اینکه حافظ تنها متعلق به ایرانیان نیست بلکه متعلق به همه جهانیان است ادامه داد: تنها ایرانیان شیفته کلام و اندیشه حافظ نیستند و او فراتر از یک ملت و کشور است و به همین دلیل آوازه اش نیز جهانی است.

رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری بیان کرد: کسانی که از سراسر جهان قصد سفر به ایران دارند آرامگاه حافظ را هم به عنوان محلی برای زیارت و بازدید مد نظر دارند چرا که در کلام و اندیشه او دغدغه همه بشریت مطرح می شود و به موضوعاتی می پردازند که دغدغه همه ملت ها و انسان هاست.

مونسان گفت: حافظ فقط یک شاعر غزل سرا نیست و نمی توان او را در قافیه و شعر محدود کرد بلکه علامه ای است که بر قله معرفت ایستاده و با تکیه بر معرف قرآنی کلام خود را بیان کرده است.

وی افزود: حافظ گذشته و آینده و درون و برون را با کلامش طی می کند و تصویری شگفت از جهان در مقابل دیدگان ما می گذارد.
معاون رئیس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ادامه داد: حافظ فقط از بردارنده قرآن نیست بلکه از فضیلت قرآن پژوهی نیز بهره برده و این معرفت قرآنی در بسیاری از غزلیات او قابل مشاهده است.

او اظهار کرد: در آثار حافظ بیان متعالی مفاهیم انسانی، الهی و اخلاقی را می بینیم که دغدغه همه بشریت است و حافظ فقط به جامعه ایرانی نپرداخته بلکه دغدغه همه جوامع را بیان کرده است و از این رو است که همه جهان او را می شناسند و حافظ شناسان بسیاری در شرق و غرب با مطالعه عمیق آثار او کتاب های بسیاری نوشته اند.

وی گفت: با چنین ویژگی ها و چنین شخصیتی به نظر می رسد که همه بخش های فرهنگی در کنار هم و با اقدامی مشترک باید تلاش کنند تا روز بزرگداشت حافظ بیش از این پاس داشته شود و بکوشیم که با درک عمیق اندیشه ها و مفاهیمی که حافظ تولید کرده او را بیش از پیش به جهانیان بشناسانیم و شاهد حضور گسترده همه حافظ دوستان و ایرانیان و ایران دوستان از همه جای دنیا در این شهر باشیم.

مونسان اضافه کرد: باید تلاش شود که در سال های آتی مراسم های بزرگتری با حضور حافظ شناسان و حافظ دوستان داشته باشیم.

انتهای پیام/س

دبیر این صفحه:

لینک کوتاه خبر:

https://rivasjonoob.ir/?p=51950

شما هم دیدگاهتان را با دیگران به اشتراک بگذارید

اگر مایل هستید ایمیل و شماره تماستان را هم وارد کنید؛ این اطلاعات منتشر نمی‌شود.