فرزند ارشد آیت‌الله هاشمی از ادامه انتشار کتاب‌های خاطرات وی خبر داد.

 به گزارش ریواس جنوب، محسن هاشمی در مراسم بزرگداشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در مسجد دانشگاه شیراز با اشاره به فعالیت‌های این شخصیت برجسته انقلاب در حوزه کتاب‌شناسی، گفت: آیت‌الله هاشمی از پیش از انقلاب به اتفاق همکاران خود ازجمله شهید باهنر و شهید بهشتی کتاب‌ها و مجلات متعددی را با محوریت مکتب تشیع می‌نوشتند و توزیع می‌کردند و کتاب‌هایی ازجمله «امیرکبیر» را نیز به رشته تحریر درآورده است.

** تأخیر؛ چاره‌ای برای پیشگیری از سانسور خاطرات آیت‌الله هاشمی!

رییس شورای اسلامی تهران خاطره‌نویسی‌های آیت‌الله هاشمی را پس از انقلاب بی‌بدیل دانست و گفت: ما جز آیت‌الله هاشمی هیچ مسئولی در کشور نداشته‌ایم که تمام مدت هر شب یک صفحه از اتفاقات مهم روز خود را به صورت بسیار خلاصه ولی مهم و مفید نوشته باشد؛ مرحوم هاشمی از همان ابتدای انقلاب شروع به نوشتن خاطرات خود کرده بود و ما در حال حاضر ۳۵ جلد دفترچه‌ی خاطرات از آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در اختیار داریم که هر کدام همراه با اسناد ضمیمه شده حدود هزار صفحه دارد؛ یعنی ۳۵ هزار صفحه از خاطرات تاریخ معاصر که با پشتکار ایشان در اختیار مردم قرار گرفته است.

وی ادامه داد: تا به حال ۱۴ جلد از مجموعه خاطرات آیت‌الله هاشمی را چاپ کرده‌ایم و امسال نیز به خاطرات سال ۷۴ ایشان می‌رسیم که چاپ و منتشر خواهد شد.

هاشمی سانسور این خاطرات را بسیار کم دانست اما تصریح کرد: ما برای این که لازم نباشد کتاب‌ها را با سانسور به چاپ برسانیم ناچاریم با تاخیر اقدام کنیم چون نمی‌خواهیم میزان سانسور این کتاب‌ها بالا رود و خود ایشان هم تأکید داشت که سانسور اتفاق نیفتد.

** سال‌شماری قابل تأمل از خاطرات 35 هزار صفحه‌ای هاشمی

فرزند ارشد آیت‌الله هاشمی با بیان این مطلب که ایشان اسامی کتاب‌های خاطرات خود را خود انتخاب می‌کرد؛ ادامه داد: ما با اسناد ساواک زندگی ایشان را از سال ۱۳۱۳ تا ۱۳۵۷ بازسازی کردیم و آقای هاشمی عنوان «دوران مبارزه» را بر آن گذاشت. پس از انقلاب هم دو سال ۵۷ و ۵۸ را به نام «انقلاب و پیروزی» نامگذاری کرد و سال‌های بعد نیز تا سال ۷۳ به ترتیب «انقلاب در بحران»، «عبور از بحران»، «پس از بحران»، «آرامش و چالش»، «به سوی سرنوشت»، «امید و دلواپسی»، «اوج دفاع»، «پایان دفاع»، «آغاز بازسازی»، «سازندگی»، «اعتدال و پیروزی»، «سازندگی و شکوفایی»، «رونق سازندگی»، «صلابت و سازندگی» و آخرین کتاب هم مربوط به سال ۷۳ بود که قبل از فوت ایشان آماده شد و آن را به نام «صبر و پیروزی» نامگذاری کرد.

وی این روند را تا یک روز پیش از فوت ایشان عنوان کرد و گفت: از این پس بنده نامگذاری کتاب‌های خاطرات را انجام می‌دهم و امیدواریم که کتاب سال ۷۴ را با نام «مرد بحران‌ها» چاپ و منتشر کنیم.

** آزاداندیشی؛ آخرین هدف بی‌سرانجام هاشمی!

هاشمی همچنین به آخرین پرده‌ی ناتمام از زندگی آیت‌الله هاشمی اشاره کرد و اظهار داشت: متاسفانه یک موضوعی که اجل به ایشان اجازه نداد و نتوانست تکمیل کند، مسئله آزاد اندیشی بود؛ آخرین کار ایشان در مجمع تشخیص مصلحت نظام، ایجاد شورایی به نام شورای عالی آزاد اندیشی بود و در هیئت امنای دانشگاه آزاد نیز همین شورا را تشکیل دادند و قرار شد که به عنوان یک تفکر مورد قبول جامعه این موضوع بررسی و کم کم در اختیار تمام آحاد مردم قرار گیرد.

وی با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی می‌خواست آزاداندیشی دینی را در جامعه منتشر و به جا بگذارد، گفت: متاسفانه ایشان نتوانست این هدف را به سرانجام برساند چون عمر ایشان به اتمام رسید و اگر اجل اجازه می‌داد قطعاً می‌توانست ما را به سمت و سوی کشوری آباد، آزاد و معتدل پیش ببرد.

** نوشته‌های هاشمی، می‌تواند بخشی از وصیت‌نامه‌اش باشد

رییس شورای شهر تهران در بخش‌های دیگر سخنان خود گفت: هاشمی‌رفسنجانی در طول زندگی خود خصوصا قبل از انقلاب به عنوان مجاهدی نستوه و مبارزی که هدف‌مند مبارزه می‌کرد شناخته شده بود.

او با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی برای به نتیجه رساندن نهضت تولید فکر و سخنرانی می‌کرد؛ گفت: ایشان فکرش را با روش‌های مختلفی در جامعه منتشر می‌کرد. از همان ابتدا به واسطه مطالعه و زندگی روشن مسیرش را انتخاب کرده و علوم دینی را مسیری برای رفاه مردم ایران در نظر گرفته بود.

هاشمی با بیان اینکه نوشته‌های آیت‌الله هاشمی می‌تواند بخشی از یک وصیت‌نامه باشد، گفت: بهترین راه برای زنده نگهداشتن اسلام از نگاه او، ساختن ایرانی آباد، آزاد و معتدل بوده است.

** نگاه هاشمی به فقر و جهل و افراط

هاشمی تاکید کرد که از نگاه رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام، با فقر و جهل امکان به‌دست آوردن عزت و عدالت وجود ندارد، گفت: آیت‌الله هاشمی اعتقاد و تاکید داشت که نمی‌توان با روش‌های افراطی عدالت را اجرا کرد.

او با اشاره به روش مد نظر آیت‌الله هاشمی برای انتشار و توزیع کتاب‌هایش، همراهی با دکتر مصدق و خرید ۲۰۰ جلد از کتاب فلسطین را با هدف کمک به مطالعه و ترویج افکار خود یادآور شد و اضافه کرد: آیت‌الله هاشمی سال‌ها بعد کتاب امیر کبیر، قهرمان مبارزه با استعمار را می‌نویسد و تاکید می‌کند که امیرکبیر هم در مسیر رسیدن به ایرانی آباد و آزاد تلاش می‌کرد.

** 5 سال زندان در پرونده 37 ساله‌ی هاشمی در دوران پیش از انقلاب

رییس شورای شهر تهران با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی شکنجه‌های فراوانی را در دوران مبارزه تحمل کرد، گفت: اولین برگ پرونده او مربوط به سال ۳۷ و آخرین برگ آن متعلق به سال ۵۷ بود و طول سال‌های زندان ایشان طی ۵ دوره حدود ۵ سال است.

وی با تصریح اینکه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی یک دوراندیش نوگرا بود، گفت: آیت‌الله هاشمی، یک قرآن پژوه بود که از اولین روزهای حضورش در زندان، قرآن پژوهی و نوشتن تفسیر راهنما را آغاز کرد؛ بعد از آزادی ایشان از زندان، ۲۲ دفترچه قرآنی از او موجود بود و بعد از پیروزی انقلاب هم بخشی از زمانش را به قرآن پژوهی اختصاص می‌داد و همواره با قرآن عجین بوده است.

هاشمی خاطرنشان کرد: در زمان نزدیک به فوتش از ایشان شنیدم که خوشحال بود که کار را به پایان رساند و امروز ۵۳ جلد فرهنگ قرآن از ایشان به‌جا مانده است.

وی با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی به وحدت شیعه و سنی قبل و بعد از انقلاب، اهمیت داده بود، گفت: او اعتقاد داشت که با همین روش می‌توان با ایجاد رفاه برای مردم مشکلات را حل کرد.

وی با بیان اینکه آیت‌الله هاشمی بر وحدت جریان‌های سیاسی همواره تاکید داشت، گفت: او تلاش می‌کرد که بین ملت‌ها مشکل اعتقادی پیش نیاید که منجر به تفرقه شود. او ضمن قبول کثرت، تاکید داشته با وحدت می‌توان کثرت را حفظ کرد.

به گفته‌ی او، راه‌اندازی بنیاد فرهنگی رفاه در تهران با همراهی شهیدان بهشتی و مطهری و… از اقدامات او برای عملیاتی کردن اندیشه‌هایش بود و بعد از آنقلاب نیز خطبه‌ی دانشگاه آزاد را برای عملیاتی کردن همان ایده در نماز جمعه می‌خواند.

او که اعتقاد دارد دانشگاه آزاد نمونه بارز اقتصاد مقاومتی است، گفت: در بنیاد فرهنگی رفاه که هنوز هم فعال است و دانشگاه آزاد، آموزش افراد از اولین گام‌های مدرسه تا آخرین مدارج دانشگاهی مد نظر بوده است.

رییس شورای شهر تهران، آیت‌الله هاشمی را یک نواندیش برشمرد که برای اجرایی شدن مترو در تهران و حتی کلانشهرها، از ابتدا تلاش کرد و وقتی تلاش‌هایش با مشکلاتی مواجه شد، در سال ۶۳ این موضوع را در خطبه‌های نماز جمعه بیان و مطرح کرد.

گفتنی است مسئولانی همچون استاندار فارس، شهردار و اعضای شورای شهر شیراز، نماینده مردم شیراز در مجلس و چهره‌های برجسته‌ای از مردم و مسئولان در این مراسم حضور داشتند.

انتهای پیام/ سجاد بنام